«Il n’y a de salut en aucun autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. » (Actes 4 : 12 SG21). L’Étude institutionnelle des employés de 2025 comprenait des questions relatives au salut afin d’évaluer l’attitude des employés à l’égard des croyances de l’Église sur le salut par la foi ou par les œuvres, le perfectionnisme et le rôle
C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (Philippiens 2 : 9-11, LSG)
Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu (1 Pierre 4 : 10, LSG). Dans le blog précédent, nous avons vu dans quelle mesures les employés des institutions adventistes du septième jour estimaient servir la mission de l’Église à travers leur travail,
Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre (Actes 1 : 8, LSG). Selon les Statuts et règlements de la Conférence Générale, la mission de l’Église adventiste du septième jour est de « faire des disciples de Jésus-Christ
Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre (2 Timothée 3 : 16-17, LSG). En 2023, l’Église Adventiste du Septième Jour a lancée l’Étude globale des employés institutionnels parmi les travailleurs, adventistes et non-adventistes
«Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous…» (1 Pierre 3 : 15 LSG). En tant que chrétiens, que sommes-nous censés faire ici, si ce n’est « être toujours prêts…
Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, et que l’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. (Jacques 2 :15-17, LSG)
Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie (Éphésiens 2 : 8-9 LSG). Depuis ses débuts, l’Église adventiste du septième jour entretien une relation ambivalente avec la doctrine du salut par la foi.
Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? (Romains 10 : 14, LSG). Comment pouvons-nous entendre parler de notre Sauver, l’invoquer, ou croire en lui sans que quelqu’un nous en parle ?
C’est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu (Colossiens 1 : 9-10, LSG)
Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut. (Romains 10 : 9-10 LSG)
Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages ; rachetez le temps, car les jours sont mauvais (Éphésiens 5 : 15-16, LSG). Dans le cadre de l’Étude globale sur les pasteurs adventistes (GAPS) de 2023, les participants ont été interrogés sur leur capacité à gérer leur temps.